“Războiul împotriva culturii române, 1944-1989” de Ilie Bădescu, Mihai Ungheanu, Dan Dungaciu, Claudia Buruiană etc. (Ed. Pro-Humanitate 2000, 2 vol. 680 şi 394 p.) este un proiect remarcabil al Institutului privat pentru studii Sociale şi Geopolitice, împreună cu grupul Euxin.

De la Unirea moldo-valahă până la prăbuşirea României Mari (1859-1944) cultura românilor a fost orientată spre vest. În perioada ocupaţiei militare (1944-1958) Moscova a impus o reorientare totală spre est. Prin “Publicaţii interzise” (Ed. Ministerul Artelor şi Informaţiilor, Bucureşti 1948) au fost scoşi din viaţa publică “fasciştii” Nicolae Iorga, Gheorghe Brătianu, Mircea Eliade, Emil Cioran, Octavian Goga, Titu Maiorescu, Tudor Arghezi, Simion Mehedinţi, Lucian Blaga, Nechifor Crainic, Radu Stăniloae, Nae Ionescu, Liviu Rebreanu, Vasile Voiculescu, Ion Barbu, Radu Gyr, Mihai Manoilescu, Tr. Brăileanu, Stefan Zeletin, Dimitrie Gusti, Mircea Vulcănescu, A. Golopenta, Ion Petrovici, C. Rădulescu-Motru, Traian Herseni, Vintilă Horea, Constantin Noica etc. Peste 8.000 de publicatii interzise, 2000 de biserici unite cu Roma trecute brutal la religia Moscovei, mii de preoti greco-catolici, romano-catolici si chiar ortodocsi, zeci de mii de intelectuali prooccidentali supusi unui program de exterminare.

A urmat apoi indobitocirea tinerilor români: ”Din scolile elementare, de specialitate, dar mai ales din licee si facultati trebuie sa fie inlaturati profesorii de valoare care se bucura de popularitate. Locurile lor trebuie sa fie ocupare de oameni numiti de noi, avind un nivel de pregatire slab… la facultati sa ajunga cu prioritate sau in mod exclusiv, cei ce provin din cele mai joase categorii sociale, cei care nu sunt interesati sa se perfectioneze la nivel inalt, ci doar sa obtina o diploma.” (vezi “KGB. Istoria secreta a operatiunilor sale externe de la Lenin la Gorbaciov” Andrew / Gordievski, Bucuresti 1994, p.447).

Sub greco-pravoslavnici, kominternisti sau sub revolutionarii de azi, moldo-valahii se supun, dupa cum dicteaza “internationalele”, estului sau vestului, dar tîrie oricum dupa ei “laturile grele ale ortodoxiei moscovite si constantinopolitane”. Este de aceea un merit al Enciclopediei ca trece pragul antisemitismului generat de kominternisti Iosif Chisinevschi, Leonte Rautu, Mihai Roller, Silviu Brucan, Paul Cornea, Walter Roman, Zigu Ornea etc. implicati direct in aceast holocaust al culturi române, si dezvaluie, intr-o vasta introducere programatica, geopolitica “panideilor” si atotprezenta “internationalelor” in România. La incurucisarea “internationalelor si a panideilor”, a religiilor, românii stau in calea tuturora. De aceea, in tendintele lor expansioniste firesti, imperiile rus, habsburg si otoman au oroare de români in general si de statul lor in special. Si, pentru a le “suge singele” Sultanul se folosea de greci, Viena de maghiari si Moscova de evrei. Stapinul este rus, neamt sau turc, totusi românul obidit îi vede mai degraba pe trepadusii “unguri, greci si evrei”.

Panideiilor / internationalelor slave, germane, euro-atlantice românii raspund cu un nationalism “latinist” (Inocentiu Micu-Klein, Corifeii Scolii Ardelene), “conservator” (Junimistii, Mihai Eminescu), “mistico-fascist” (Legionar, Corneliu Zelea Codreanu), “de supravietuire” (Ion Antonescu), “de dezvoltare” (PCR, Nicolae Ceausescu), “socialdemocrat” (PSD, Ion Iliescu), “luminat” (PRM, Corneliu Vadim Tudor) etc. Toate sunt bune cit timp sunt indreptate impotriva “dusmanului”. Antonescu, Ceausescu erau agreati in lupta cu URSS. Apoi Moscova îi lichideaza ca dezertori din Lagarul pravoslavnic.

Cu toate ca ortodoxia îi leaga pe români sufleteste de slavi si îi separa de occidentali, faptul ca prin geografie si latinitate îi impiedica pe rusi sa aiba o legatura directa cu sîrbi si bulgari, îi obliga pe slavi la intransigenta si cruzime la Bucuresti, ca in 1944 sau 1989. Reabilitarea celor care au ridicat cu sprijin occidental cultura la un nivel apropiat Europei, nu va reusi refacerea sincronicitatii culturii moldo-valahe cu cea apuseana, dar este o baza de plecare pentru o decizie. Folosind limbajul geocultural al lucrarii: Ce ar fi favorabil culturii române: Internationala Moscovei / CIS sau a Romei / EU? Continuarea pe linia panideii pravoslavnice, panslaviste, kominterniste sau refacerea legaturilor cu panideea latina, romana? “Enciclopedia” pledeaza pentru cantonarea românilor in ortodoxie, in orient si ridicarea lor la nivel occidental, ca pina in 1944. Pot accepta însa greco-pravoslavnicii ruperea “lanturilor” care-i tin pe moldo-valahi de un mileniu supusi lor si reorietarea culturii române spre Roma? Se va repeta istoria?
 

Prof. dr. Viorel Roman, consiler academic la Universitatea din Bremen, Germania
 

Sursa: luceafarul-romanesc.com