- Editorial
- Clubul presei Transatlantice
- Salonul Refuzaţilor
- Modelul De Ţară
- VideoPoezii & VideoTexte
- Arte vizuale
- Muzica
- Istorie
- Credinta
- ŞTIRI MILITARE
- Societate
- Antologia Poeziilor Frumoase
- De la lume adunate
- Bibliofilie
- Colectii Si Colectionari
- Presa
- Dezvaluiri
- Tema De Gandire
- Antologia Rusinii
- Europa Nostra
- Roman Foileton
- INFO
- Opinii
- Mărgele De Cristal
- Categorie Tmp
MENTORUL MEU, TARZAN!
MENTORUL MEU, TARZAN!


Încep această evocare cu o observaţie: Ioan Şerban, zis Tarzan, meşterul de la care am învăţat cobză şi eu, şi Tudor Gheorghe, a trăit între 1915-1986. Deci el a moştenit meşteşugul de la lăutarii secolului al XIX-lea. De aceea mă consider un mare norocos. Printr-o împrejurare pe care o numesc destin, cobza la care cânt, care i-a aparţinut lui Tarzan, duce mai departe, prin mine, un stil interpretativ care poate ar fi dispărut: stilul secolului al XIX-lea, marcat de geniul starostelui cobzar Barbu Lăutaru.
Ioan Şerban s-a născut la Calafat, în ziua de 1 ianuarie 1915. A fost fascinat de sunetele cobzei încă de mititel. Încântat de pasinea precoce a fiului său, tatăl comandă o cobză pentru copilul de numai nouă anişori. O cobză de dimensiuni adecvate braţelor şi degetelor viitorului mare cobzar. Atras peste fire de miraculosul instrument, copilul progresează rapid. Măiestria, stilul său curat, îl ajută să treaca "graniţele" Olteniei şi ajunge la Bucureşti, unde o întâlneşte pe Maria Tănase. În 1939 traversează oceanul, pentru a participa, împreună cu aceasta, la Expoziţia Internaţională de la New-York, prilej cu care marea cântăreaţa l-a revăzut pe Constantin Brâncuşi. După război, Ioan Şerban continuă să cânte şi să-şi îmbunătăţească repertoriul, fiind cooptat în Ansamblul "Ciocârlia" al Ministerului de Interne, chiar de la înfiinţare (1950). Aici cunoaşte apogeul carierei sale, având privilegiul să evolueze sub bagheta dirijorilor Constantin Arvinte şi Victor Predescu şi să cânte cu marii interpreţi români din acea vreme: Angela Moldovan, Ion Luican, Maria Lătăreţu, Ioana Radu, Mia Braia, Ileana Constantinescu. La sfârşitul anului 1968 şi începutul anului 1969 Tarzan ajunge pentru a doua în America, într-un turneu de patru luni, într-o companie de marcă: Ion Cristoreanu, Maria Butaciu, Florea Cioacă, Gheorghe Cioacă, Nae Cioacă, Stanciu Simion, Tudor Pană, Aurel Romcescu (tatăl fraţilor Adrian şi Mircea Romcescu).
Eu l-am cunoscut pe Tarzan pe vremea studenţiei, în 1982. Eram pasionat de cântecele vechi, pe care le “achiziţionam” de la bătrânii şi bătrânele satelor. Eram ceea ce se chema, la vremea aceea, “culegător de folclor”. În toamna anului 1982, am ajuns în casa lui Tarzan de pe strada Alexandru cel Bun din Craiova, situată în “Faţa Luncii” - cartierul lăutarilor craioveni, reşedinta muzicanţilor din Oltenia. Am aflat că mai trecuseră pe acolo Tudor Gheorghe şi Dan Voinicu .”Te duci la Tarzan?” – mă-ntrebau vecinii-lăutari, văzandu-mă cu cobza în braţe. “Cum zâce el, aşa e”. După aproape 30 de ani, timpul mi-a demonstrat că vecinii aveau dreptate şi că n-am greşit cu nimic mergând pe mâna şi cobza mentorului meu, Tarzan.
În mâinile lui vanjoase, paltinul şi bradul din care e făcută cobza se transformau ca prin minune, devenind o fiinţă vorbitoare. Cu plasturele din pană de gâscă, atingea primele trei perechi de coarde şi cu degetul mic ciupea perechea a IV-a, când era nevoie de acordul fa major. De la el am învăţat bătaia “peste mână”, de la el ştiu ţiitura cu degete încălecate. M-a făcut să înţeleg că instrumental acesta, cobza, este liantul tarafului, ţine ritmul, armonia şi, dacă e cazul, face şi solistică. Am de la el nu numai stilul secolului al XIX-lea, ci şi opincile şi cobza care l-au însoţit în SUA: şi prima oară, în 1939, cu Maria Tănase, şi a doua oară, în 1950.
Plecat dintre noi în anul 1986, Tarzan rămâne exponentul unei lumi aproape dispărute, al unei lumi pline de comori, pe care le pierdem iremediabil. Aceleiaşi lumi i-au aparţinut Lache Găzaru, Iliuţă Rudăreanu, Dumitru Ursu, Radu Dumitra, Fănică Luca, Constantin Cotulbea de la Cezieni, Gică Creţeanu de la Voineasa de Olt, Gică Chirea de la Iancu Jianu.
Ioan Şerban păstra cobza ca pe un lucru sfânt, o ştergea de praf în fiecare zi, mângâind-o cu dragoste şi recunoştinţă, ca pe-o ibovnică. Iar ca om era înduioşător de simplu şi de sfios, având acea timiditate copilărească pe care o întâlneşti doar la marii artişti. Dumnezeu să-l odihnească în pace şi să-i ţină, prin noi, memoria vie!

Maestrul fizic moare, iar Maestrul interior este cel care poartă în sinele Discipolului ceva bun, ceresc, divin, sfârşind totdeauna prin a atrage elementele corespunzătoare.
AÈ�i avut un Maestru cu har, ceia ce vă dorim È�i dumneavoastră.
Felicitări domnule Ion CreÈ�eanu, meritaÈ�i titlul de Maestru pentru tot ceea ce faceÈ�i pe scenă È�i în afara ei.
Prof. Dr. Robert Stănciugel.
Nu stiu de ce craiovenii nu-l pretuiesc pe Ion Creteanu asa cum ar merita, sau poate e doar o parere.
Probabil ca asa suntem noi oltenii: mereu nemultumiti, laudarosi si iubitori de zaibar, praz si muzica furajera...
Adevar graiesc cand afirm ca Ion Creteanu este un bun national! Sa ne traiesti, maestre!
Accentele bine marcate si o anumita "vocalitate" a discursului (creand sugestia ca "vorbeste" cobza) sunt foarte importante in piesele sale ca solist, existand o permanenta miscare a starilor in muzica sa, dar si o energie aparte a unui repertoriu urban-oltenesc, de origine taraneasca, si a unui stil de interpretare pe care l-am putea numi astazi "Stil clasic Craiova".
Odihneasca-se in pace, Ion Serban. Felicitari domnule Creteanu pentru cuvintele frumoase si pentru incercarea de a revitaliza un instrument pe care il avem alaturi de 5 secole, si care dispare usor, usor de 2 decenii...
Marile valori se nasc ca urmare a iniţierii şi şlefuirii lor de către alte mari valori, care le fixează reperele drumului pe care îl au de parcurs în viaţă. Maestrul Ion Creţeanu este un demn urmaş al maestrului Ioan Şerban, atât prin calităţile artistice, cât şi prin pasiunea faţă de păstrarea tradiţiilor şi prin caracterul domniei-sale şi îi doresc să aibă parte de discipoli buni, care să ducă mai departe "meşteşugul" cântatului la cobză şi dragostea pentru folclorul autentic, aşa cum şi domnia-sa o face cu mare cinste. Să ne trăiţi, Maestre!
Aşa cred eu că românilor le-a fost dat să afle că nu manelele ne reprezintă,că nu schilodirea portului tradiţional înseamnă progres,ci filonul teluric,valoros,al mereu aducerii aminte a obârşiilor.
Asta face pentru noi toţi,Ion Creţeanu,rapsodul cult al Olteniei,care vine cu texte şi melosuri din "lada de zestre" a neamului românesc!
Este o sărbătoare a sufletului sa-l asculţi,să-i vezi straiul,ca o hlamidă voevodală a ţăranului român,şi să bifezi în agenda ta de român,o zi în care mai ai motive să fii opimist,să fii mândru,să te bucuri că pleci fredonând un crâmpei dintr-un cătec auzit de la el...
Fii ocrotit de Pronie,Maestre Ion Creţeanu,scurmă mereu în "aducerile-aminte" ale valorii adevărate şi mai pune o cărămidă solidă în zidul de rezistenţă a acestui neam!
Doame-ajută!
Cu mare bucurie am citit articolul scris de tine, gratie lui Miron Manega ce ti-a inlesnit accesul aici- pe buna dreptate - zic eu
La tine se vede modestia in forma ei pura! Citind articolul ma intrebam: oare cati isi mai amintesc de acest "ion al cobzei?"supriza!!!NIMENI!
Te admir pentru daruirea si dorinta de a merge mai departe de care dai dovada, pentru curajul de A NU UITA de unde ai plecat si, de ce nu si pe cei ce ti-au fost alaturi.
Pot sa spun ca am fost unul dintre putinii fericiti spectatori care au asistat cu ocazia lanasarii unui proiect la recitalul pe care tu si cobza ta, strangand din dinti datorita durerii fizice pe care eu stiu ca o ai de ceva vreme, l-ai dat la Casa Capsa in decembrie 2010, avandu-l ca spectator pe insusi Tudor Gheorghe.
Un recital de exceptie.
L-am vazut fascinat pe dragul de el, Dorel Visan, pe Doamna Ioana Bogadan, stateau si te ascultau cu inima deschisa ca niste copii mari ce sunt.
Nu, nu va puteti imagina bucuria cu care cantecele obstei, cantecele...oltenesti neaose rasunau din cobza ce era atinsa cu gratie de Ion...
Nu tu sunete de "fitze", nu tu fandoseli, nu tu "sunete de Sala Palatului"...tu si cobza LUI ION...ATAT AJUNGE!
Gratia desfatarii intr-ale cobzei sa nu te parasesca nicicand!
ps. Auzi Ioane,cum ziceai ca e melodia aia: "Inimioara, inimioara...spune-mi draga inimioara..."
Bunul Dumnezeu sa-si intoarca privirea catre tine cu aceeasi caldura si daruire cu care tu vii inspre acest "nebunesc instrument al sufletului"
Sa-ti fie bine!
cu drag si neconditionata prietenie, Valentin
[din] cantul vechimii si sa vi-l las limpede, mangaietor intru desavarsire si purificare.Cu siguranta,intr-o zi ma va lua sa-i cant numai lui,dar deocamdata a hotarat ca e drept sa va mai cant si voua.
AMIN!
Într-o vreme în care suntem asaltaţi de tot felul de muzici fără rădăcini şi "vedete" de un anotimp dornice de afirmare şi acumulat averi, Ion Creţeanu "scotoceşte" nu numai satele pentru a recupera din cântecele care pleacă odată cu bătrânii, dar şi în sipetul cu amintiri pentru a ne demonstra discret ce înseamnă valoare.
SĂ NE TRĂIŢI MESTRE ŞI NU NE LĂSAŢI SĂ NE IA VALUL!
Într-o vreme în care suntem asaltaţi de tot felul de muzici fără rădăcini şi "vedete" de un anotimp dornice de afirmare şi acumulat averi, Ion Creţeanu "scotoceşte" nu numai satele pentru a recupera din cântecele care pleacă odată cu bătrânii, dar şi în sipetul cu amintiri pentru a ne demonstra discret ce înseamnă valoare.
SĂ NE TRĂIŢI MESTRE ŞI NU NE LĂSAŢI SĂ NE IA VALUL!
Într-o vreme în care suntem asaltaţi de tot felul de muzici fără rădăcini şi "vedete" de un anotimp dornice de afirmare şi acumulat averi, Ion Creţeanu "scotoceşte" nu numai satele pentru a recupera din cântecele care pleacă odată cu bătrânii, dar şi în sipetul cu amintiri pentru a ne demonstra discret ce înseamnă valoare.
SĂ NE TRĂIŢI MESTRE ŞI NU NE LĂSAŢI SĂ NE IA VALUL!
Într-o vreme în care suntem asaltaţi de tot felul de muzici fără rădăcini şi "vedete" de un anotimp dornice de afirmare şi acumulat averi, Ion Creţeanu "scotoceşte" nu numai satele pentru a recupera din cântecele care pleacă odată cu bătrânii, dar şi în sipetul cu amintiri pentru a ne demonstra discret ce înseamnă valoare.
SĂ NE TRĂIŢI MESTRE ŞI NU NE LĂSAŢI SĂ NE IA VALUL!
Într-o vreme în care suntem asaltaţi de tot felul de muzici fără rădăcini şi "vedete" de un anotimp dornice de afirmare şi acumulat averi, Ion Creţeanu "scotoceşte" nu numai satele pentru a recupera din cântecele care pleacă odată cu bătrânii, dar şi în sipetul cu amintiri pentru a ne demonstra discret ce înseamnă valoare.
SĂ NE TRĂIŢI MESTRE ŞI NU NE LĂSAŢI SĂ NE IA VALUL!
Într-o vreme în care suntem asaltaţi de tot felul de muzici fără rădăcini şi "vedete" de un anotimp dornice de afirmare şi acumulat averi, Ion Creţeanu "scotoceşte" nu numai satele pentru a recupera din cântecele care pleacă odată cu bătrânii, dar şi în sipetul cu amintiri pentru a ne demonstra discret ce înseamnă valoare.
SĂ NE TRĂIŢI MESTRE ŞI NU NE LĂSAŢI SĂ NE IA VALUL!
Într-o vreme în care suntem asaltaţi de tot felul de muzici fără rădăcini şi "vedete" de un anotimp dornice de afirmare şi acumulat averi, Ion Creţeanu "scotoceşte" nu numai satele pentru a recupera din cântecele care pleacă odată cu bătrânii, dar şi în sipetul cu amintiri pentru a ne demonstra discret ce înseamnă valoare.
SĂ NE TRĂIŢI MESTRE ŞI NU NE LĂSAŢI SĂ NE IA VALUL!
MIHAI EMINESCU
(Coordonator editorial şi moral)
Carmen Sylva
I.L. Caragiale
Nae Ionescu
Nicolae Iorga
Pamfil Şeicaru
Ciprian Chirvasiu, Dan Mihăescu, Dan Popovici, Dan Puric, Dan Toma Dulciu, Dorel Vişan, Florian Colceag, Florin Chilian, Ion C. Rogojanu, Laurian Stănchescu, Marius Dumitru, Mădălina Corina Diaconu, Marius Ionescu, Mircea Coloşenco, Miron Manega, Sergiu Găbureac, Stela Covaci






