Credinta

Seara, destul de târziu. Atunci când te pregătești să stingi televizorul, sătul de poante seci despre ''războiul'' declarat de E. Udrea, premierului C. Popescu-Tăriceanu, despre verificări de conturi și subconturi - gărăiala firească dintre corbii valahi (mai corect, ciorile dâmbovițene), sătul de zgomotul cotidian al unei Românii în coborâre liberă pe panta râsu-plânsului și dezastrului social, o invitație la ''nașul'' pentru un ''subiect bombă'', pare să te mai țină puțin cu telecomanda în mână: ''O înaltă față bisericească acuzată că a circulat într-un avion cu teroriști, că a fost racolată de serviciile KGB!''.
citeste tot >>

Raportul dintre preoția teoretizată în teologie și preoția reală este ca acela dintre calitatea unui sistem de operare software ce se dorește tot mai performant și efectele rulării lui pe un hardware ce se găsește tot mai depășit. * Nu cred în virtuțile preoției unui ins care cumpără o asemenea îndeletnicire cu bani. Că intermediarul episcopal îi propune, drept acoperire, o înduioșătoare poveste cu donații și alte ajutoare către văduve și orfani, e o altă tristă poveste. Complicitatea lor va fi, nu-i așa, temelia viitoarei ''preoții harice''!
citeste tot >>

Pentru creştinism bănuiala e un păcat grav şi oribil. Pentru creştinism încrederea e calea morală a generării de persoane. Numai omul îşi făureşte semenii proporţional cu încrederea pe care le-o acordă şi le-o dovedeşte. Neîncrederea e ucigătoare, ca şi pruncuciderea; desfiinţează ca om pe cel asupra căruia este manifestată. Omul însuşi, făurit de Dumnezeu, îşi transformă pe aproapele său în persoană - printr-un act creator secund - datorită încrederii pe care i-o arată (Claudel).
citeste tot >>

''Cu frățească dragoste... vă anunțăm că... veți fi deferit Consistoriului Eparhial Disciplinar..., întrucât ați intrat sub incidența art. 3, lit. t din Regulamentul de procedură al Instanțelor Disciplinare și de Judecată ale Bisericii Ortodoxe Române...'', etc... Cam așa poate suna o adresă oficială trimisă din cancelariile actualei Biserici Ortodoxe de pe la noi. Deși pare rostogolită direct din filmul de desene animate ''Ice Age'' produs de 20th Century Fox (Blue Sky Studios), ''ghinda'' aceasta nostimă se dă de-a dura de ceva vreme prin Biserica Ortodoxa Româna și, dacă sunteți cumva cleric, dascăl de strană sau măcar un biet clopotar, să vă temeți!... Scrat iși caută ghinda cu disperare și n-ați vrea s-o găsească tocmai în umila dumneavoastra existență.
citeste tot >>

Când virtuțile arhierești lipsesc cu desăvârșire, recursul la moaștele sfinților pare un ''mecanism de apărare'' al eului ecclesial în fața detractorilor. Altfel, moaștele ar trebui scoase în procesiune numai în vremuri de răstriște, care, judecând după marca limuzinelor arhierești, ar fi destul de departe... De asta m-am temut: ca nu cumva, din prea multa obișnuință de a plimba sfintele moaște prin târguri și piețe, prin intersecții și parcuri, cu expuneri prelungite unui public ''trăinuit'' pentru asemenea prilejuri, să nu apară vreo referire la ele în argoul mundan. Jogging, body jumping, moașting etc... Quid est differentia?
citeste tot >>

Marți, 21 martie 2017, în cadrul programului ''Primăvara culturală la Sfântu Gheorghe'' la Centrul Ecleziastic de Documentare ''Mitropolit Nicolae Colan'', a avut loc lansarea volumului ''Uitați în inima României'', de Dan Tanasă, președintele Asociației Civice pentru Demnitate în Europa. Volumul e prefațat de Acad. Dinu C. Giurescu, iar postfața e semnată de prof. univ. dr. Radu Baltasiu. Programul ''Primăvara culturală la Sfântu Gheorghe'' e organizat de Centrul Ecleziastic de Documentare ''Mitropolit Nicolae Colan'', Centrul European de Studii Covasna-Harghita, Liga Cultural-Creștină ''Andrei Șaguna'' și Asociația ''Ștefadina'' București.
citeste tot >>

Dan Tănasă reprezintă un scandal permanent în ochii secuilor, prin sesizările lui împotriva inscripţiilor exclusiv maghiare, sau care nu respectă reglementările legii, maghiara fiind pe primul loc. Mi se pare că, în cazul lui Dan Tănasă, consecinţă este considerată cauza! Eu cred că din aroganţă secuilor, care se manifestă în privinţa exclusivităţii limbii maghiare pe inscripţiile oficiale, rezultă sesizările lui! Unii secui şi maghiari declară, atunci când e vorba de sesizările lui Dan Tănasă, că problema inscripţiilor nu este atât de importantă, pe cât este umflată artificial! Aici se folosesc de trucuri stereotipe, de genul ''sunt probleme mai importante de rezolvat''
citeste tot >>

O fi hulă curată, dar am o teorie a mea, după care Hristos nu ne apare din Evanghelii numai ca blând, bun, drept, fără de păcat, îndurător, puternic ş.a.m.d. Din relatările Evangheliilor - fără excepţie - ne apare şi înzestrat cu toate însuşirile minunate ale unui gentleman şi cavaler. Mai întâi că stă la uşă şi bate; e discret. Apoi că are încredere în oameni, nu-i bănuitor. Şi încrederea e prima calitate a boierului şi cavalerului, bănuiala fiind, dimpotrivă, trăsătura fundamentală a şmecherului. Gentlemanul e cel care - până la dirimanta probă contrară - are încredere în oricine şi nici nu se grăbeşte, avid, să dea crezare defăimărilor strecurate pe seama unui prieten al său. La şmecheri şi la jigodii reacţia numărul unu e întotdeauna bănuiala, iar neasemuita satisfacţie - putinţa de a şti că semenul lor e tot atât de întinat ca şi ei.
citeste tot >>

Ideea unui sindicat preoţesc poate să sune deplasat, însă în încărcătura de semnificaţii a acestei sintagme oricine poate intui dezastrul moral instituit de-o vreme încoace în B.O.R., astfel încât, mult contestata iniţiativă a preoţilor olteni vine acum ca un necesar şi mult aşteptat spirit de normalitate, nicidecum ca o năstruşnică incompatibilitate cu sutana preoţească. Într-un timp năuc în care, în Biserica noastră, asistăm consternaţi la un fel de competiţie medievală pe tema: ''care are şi care strânge mai mult?'' (avere lumească bineînţeles), compeţiţie angajată însă de către mai marii turmei cuvântătoare cu toate mijloacele oferite de tehnica modernă (limuzine de lux, vile, hoteluri, domenii în ţară şi în străinătate, conturi pe aici şi pe aiurea, posturi de radio şi televiziune, etc.), pe cine mai poate să mire că nişte oameni, reuniţi de aceleaşi păsuri, îşi permit să facă uz de lege şi de prevederile constituţionale pentru a-şi apăra drepturile?
citeste tot >>

Nu trecuse multă vreme de când primisem hirotonirea și fusesem instalat ca preot paroh în mica mea localitate natală. Cei opt ani în care profesasem ingineria de sistem pe o platformă petrochimică, mă urmăreau însă, într-un mod straniu, pentru că, în orice abordare, în orice situație, chiar și în aspectele ce presupuneau exercitarea activității de cult, manifestam o irezistibilă dorință de a cuantifica aspecte din comportamentele umane, de a da măsură sub o formă sau alta, atitudinilor, efectelor acestora, de a identifica intenții, decizii, mentalități. Cu toate acestea, lumea măsurărilor pe care mi le doaream nu cunoștea încă unitățile de măsură.
citeste tot >>